文長慎入，大一時寫的電影心得，想說分享一下之前看一些文章分析後綜合起來寫的心得，正文，Life of Pi觀賞心得，李安導演的這部電影是從小說改編，而電影的中文翻譯可能不太準確，原文是Life of Pi而不是專指奇幻漂流從電影的開始到最後，說了兩個故事一個既奇幻又刺激，一個既可怕又令人不敢置信，一部厲害的電影便是如此，不僅僅給觀眾一個標準答案，而是有天馬行空的想像空間畢竟電影這個文本，本來就是每個人都可詮釋出不同的意義因為當文本脫離作者這個本體之後，它就會保有文本的獨立性，而文本的意義就是在單獨與每一位觀眾不停的反覆對話中，它的意義才會被建構出來每位觀眾的生命經驗都不一樣，因此每個人在電影這個文本中，所探求出的意義就會不同，少年派無疑是一部有深度的電影，其中的故事讓每個人都能看到不同精神，談談電影中的故事，先從主角的名字開始說起少年Pi的名字“π”，圓周率，是一個無窮無盡，永無規律，永不重複的小數，即“無理數”小數點後面每一個數字都象徵著人類文明的進步，而無窮無盡又似乎暗指人類的慾望如同無底洞般無止盡，而後是派小時候與拉維的打賭，去教堂偷喝聖水當時神父看到派喝了聖水，以為他很渴，不僅沒有對他發火，還端來了一杯水給他喝以解渴牧師對Pi說的那句：“you must be thirsty”，而老虎原本的名字在中年主角對作家的口述中發現，老虎有兩個名字，本來叫Thirsty的，也就是說，在電影開場就暗示了猛虎與派的聯繫，而在和牧師的對話中，牧師解釋為何耶穌要為世人受苦中年的主角回憶時如此說道：「這實在是說不通，犧牲無辜者來救贖凡人的罪孽，這算什麼愛？」這句話跟以可怕角度故事的後面，海上人為了生存而吃虛弱的人形成呼應，象徵著犧牲虛弱的無辜者身上的肉，救別人的命，後來派越來越對耶穌感興趣，於是他摸著躺著的毗濕奴的雕像說：「謝謝你介紹耶穌基督給我」這裡似乎也埋藏著伏筆在後來派到的那座島後，全景時看起來就像是躺著的毗濕奴，電影中有一段，跟蹤舞者阿南蒂的派問阿南蒂，蓮花的手勢是什麼意思，第一個手勢是代表森林，第二個手勢代表隱藏起來的事物，而阿南蒂說這個手勢也代表蓮花派問：為什麼蓮花要藏在森林裡？這裡也藏了一個伏筆可能暗喻著那座島上的森林，也可能島上的東西是派自己的想像，因為呈現出的是之前與阿南蒂的這段記憶，，派對鬣狗說道：「看來鎮定劑的藥效還沒退」如果以可怕故事的角度，鬣狗是廚師，那意味著當時的船員們吃到的肉是被打鎮定劑的，而主角家和隨喜的佛教徒因為沒吃肉而逃過一劫，派對猩猩問：「你的兒子呢？」猩猩是母親，而猩猩看著海，也意味著派兄弟拉維的死，，第一個故事已經在電影中完美呈現了，我們思考隱藏在電影後的第二個故事，一開始上船有四個人：兇殘的廚子（鬃狗）;母親（猩猩）; 派（孟加拉虎）;受傷的佛教徒（斑馬），4個人在海上漂著，漂了幾天餓了，兇殘的廚子肯定對斑馬說，反正你也受傷了，肯定活不成了，不如做了我們的食物，也算救了我們一命於是殺死了受傷的斑馬並吃了他，派的母親看不過去了，就譴責他了，肯定也伴隨著肢體衝突，廚子這就一不做二不休，把派的母親也殺了這個時候，派心中的猛虎才出現了，殺死了廚子，後來派在船的隔艙裡找到了少許食物，伴他度過一段時間，但這些食物肯定是不夠的，派學會捕魚，淡化海水，等等但是一場暴風雨把他所有的食物和器具都捲走了，派由於飢餓並出現了幻覺覺得自己上了一個小島並有了吃不盡的食物其實這食物可能是他母親的屍體猩猩代表母親，其並沒有被拋入水中的畫面有一個地方可能是導演的暗喻，在派偷拉開布看老虎藏身之處，其身邊的屍體代表被吃的人，有人認為，派一開始肯定沒想過吃人，所以他對屍體的處理應該是這樣的，在廚子和佛教徒死後，他肯定把廚師和佛教徒推進海裡去了，但是母親的屍體他肯定放在自己的身邊，因為不捨得母親遺體落入海中而因為在海上，細菌會很少，海水的鹽度足以保持屍體很久才腐爛所以最後幫助派度過難關的是他母親的屍體人一般不能接受自己做出這種行為，所以腦袋裡會給自己編織一個能接受的事實，於是就有了那個漂浮的小島，像人型的小島，也有人認為那個人形浮島並不是派母親屍體的隱喻，而是派信仰的印度神毗濕奴，在影片前面講解印度教的神明的時候曾說到：毗濕奴漂浮於無盡的宇宙之海中，一切都產生於他的睡夢中，另外派在信仰天主教之後也在睡前用手扶著毗濕奴的雕像（仰臥睡眠的樣子）所以是廚子殺了派的母親，然後推下海被鯊魚分食了在派觀察深海的時候出現浮游生物變成了母親，，不過我想，兩者都對因為在派不得已要抓魚吃肉時，他說是毗濕奴化為魚給他吃所以母親的屍體也可當作毗濕奴的化身，蓮花是毗濕奴的象徵，而母親信仰的是印度教，毗濕奴的神話就是她講給派聽的從這個特寫鏡頭，母親、蓮花、毗濕奴這三個因素的連接，得到了一次強化的暗喻，在登島之前，故事一里有一場驚天動地的大風暴，派的人性和獸性同時遭遇大了現實中的大挫折，這挫折可能是真正的風暴，也可能是其他災難，總之造成的結果是食物匱乏至極，陷入極度的飢餓唯一的食物，只有母親，可這場危機太過強烈，於是派把母親當成毗濕奴的化身，重演吃魚時的故事，並且構造出一個毗濕奴外型食人島的幻象正如電影開頭講述的，到了夜晚，我們都生活在毗濕奴的夢裡，派自己說擔心被食人島吞噬，才決定離開，可能實際上擔心的是食母這件事吞噬掉他的精神，讓他瘋掉，乃至死亡所以他選擇了逃離這個島，也就選擇了忘記這同樣也在阿南蒂的情節裡得到了呼應：最後一天的事我全都記得，就是不記得是如何道別的，人形小島，那些腐蝕海洋生物的池子是人的胃密集的狐獴則是身上的蛆蟲派把繩子繫在島上，而繩子又代表與所愛之人的道別派說過，不是因為那個島會餓死，不是因為那個牙齒的提醒也會死在島上大概就是，如果不是自己人性的另一面促使自己露出獸性，自己是生存不了的;然而，在這裡造成的心理陰影以及向黑暗的傾斜也會將自己吞噬，正是因為自己神性的提醒才及時將自己拉回正道人的獸性要在神的指引下才能脫離，一開始的渴就是影射後面在海上漂流的飢餓，而是否敢喝聖水，也就可能同樣影射為，是否可以食用同類的肉當時神父看到派喝了聖水，以為他很渴，不僅沒有對他發火，還端來了一杯水給他喝以解渴，也就是在後來極度飢餓的情況下，派選擇吃同類的肉，或者用母親的肉來釣魚，大聲詢問神，他不知道應該給自己什麼答案，但是回想起當年的神父對他解釋的愛，讓他的神性雖然經受巨大考驗並做了活下去的選擇，也依然沒有崩潰，，派在雷暴雨中打開遮住的帆布，讓老虎暴露在雷電之下，並且稱之神威，可能是想要將承擔他殺生，食肉等負面性格的老虎暴露在神之下，並表示懺悔派在對作家敘述的時候說聽了我的故事你會相信神蹟的，但故事中我們並沒有看到神的具體顯跡所謂神蹟派的一個心理歷練過程，在那場雷暴裡，他向神袒露罪惡（老虎）祈求神的原諒他在離開食人島時說神將繼續看著他，並說不論結局如何他都要繼續往前，就是說這場歷練還未到終點，神會選擇懲罰他讓他在途中死去，或是原諒他讓他生存下來，都在他徹底把罪惡曝光向神懺悔後，讓神審判自己直到派在墨西哥登岸，老虎離去，派知道神讓他活下來了，而他的罪惡（老虎）頭也不回地離開並再也沒出現，這場心煉過程使他堅定了神的信仰，所以每個人心裡都有一隻老虎，代表了人的負面精神和情緒，你不可能殺死自己所有負面的東西，所以只能學會如何和老虎相處派說：對牠的恐懼令我保持警醒，滿足牠的需求給了我生活目標對付獸性，便是人們的生活目標，而正如派在海上說的：也許理查帕克無法被馴服，但天意讓他可以被訓練遇到危機，然後學習與危機相處，然後發現面對危機反而成為轉機，直到最後，那隻老虎走進了叢林裡，消失了這裡我的想法是：老虎的離去，走進森林中，並不是簡單地離開與前面舞者的手勢呼應，在森林中有隱藏的蓮花所以老虎（罪惡）並不是所謂的離去，而是把污泥轉化提升為蓮花，代表新生與昇華，出淤泥而不染，派孤身一人飄洋過海絕境求生的過程，也是內心激烈爭戰的靈魂險途，在面對神給予的試煉中，感悟生命他的爸爸曾告訴他，不管你信什麼，要依靠理性，弄清楚你為什麼信;他的媽媽則補充道，科學解決認識和改造外部世界的問題，信仰則解決心靈的問題，肉體能感受現實，而心靈能感悟真相，中年派的演員伊爾凡可汗在接受采訪時說過：“這部電影表面上看是一個少年的冒險故事，實際上隱藏著很多隱喻，它有許多平行空間，很多層次”換句話說，這是一個寓言性質的故事，裡面的隱喻表現手法克製而簡潔，補充說說老虎理查德·帕克的名字， ，1884年，“木犀草號”（Mignonette）遊艇沉沒，4個倖存者坐上了救生船，被困大西洋，除了船長Thomas Dudley、大副Edwin Stephens、船員Edmund Brooks，還有一個名叫理查德·帕克(Richard Parker)的17歲男僕，他同時是一位孤兒因為不聽勸阻，飲用了海水而身體虛弱其餘的三個人經過兩次談論，是否要殺了其中一個人而使得另外的人活下去其中第一次他們選擇了抽籤的形式，由於帕克非常虛弱，沒有參與抽籤但是當抽籤結果出來的時候，卻遭到了中籤者的反悔他們經過第二次談論，選擇殺死虛弱到瀕死的理查德·帕克，被其他人吃掉，因此，救生艇上的其他人得以生還這就是後來倫理學與法學上著名的“女王訴杜德利與史蒂芬案”（R v Dudley and Stephens）——根據陪審團認定的事實，法官宣告被告犯有故意殺人罪，駁回他們的緊急避難抗辯被告被判處絞刑，但在支持起訴的哈考特爵士的建議下，最終被維多利亞女王赦免，於實事，船上的三個人參與謀殺了理查德·帕克，無可辯駁的死罪然而出於海上的特殊情況，尋求女王的赦免，也巧妙地解決了這一宗公案也是典型的理性和感性結合的例子，，在海上的過程代表魔難，需要有對神堅定的正念，才能夠安全上岸，另一個角度再來看看海上的事，小船上有不同種類動物，代表者不同種個性的人.，猩猩：代表著思考者，斑馬：代表著溫馴或安逸，鬚狗：代表著貪婪為了得到一切，必須要殺死周邊的人，好讓自己存活或是往上爬，老虎：代表著邪惡，光束：神的象徵，船上：代表社會現象，海水：代表著情緒，，當派情緒不安時，水的波動會比叫明顯當派情緒很大時，沒多久出現了風暴然後帶走很多東西（表示著人在生氣後，會失去很多身邊的東西）有一幕是非長心平氣和，突然飛魚出現幾萬隻（當人情緒是詳和平靜時，你會得到你所需要的，因為神會幫助你），老虎（邪惡）存在每人心中因為大家都想要很多東西這些東西都是邪惡顯現出來引誘你去取得所以在船上（是社會）強者吃弱者，最後被虎吃了因為貪婪者最後往往是被誘惑所擊敗的，簡單的說: 與虎相伴的海上漂流時間 就像生活上的一切嚴苛考驗 雖苦但卻是真正成長的原因 (不管怎樣都不能放棄) 而浮島是隱示一切浮華安逸， 表象是愛與舒適 但實際上是會吃掉「人」的，父親驅虎噬羊是要教會孩子認清現實，這是個弱肉強食的世界，，一家人上船離開家鄉是暗喻現實壓迫有很多不得已，但能與親人在一起就是最珍貴的時光，，暴風雨船難是人生低谷，但無論什麼樣的低谷都不要放棄生存的本能，，哥哥拉維遇到暴風雨不起床，是暗喻我們對任何事物要「保持好奇之心才能帶來生機」，，失去雙親、手足是世間的至悲至痛，但人要為了希望而生存，，斑馬被迫跳上船又摔斷腿是苦海無涯，選擇總是伴隨著痛苦與代價，，鬣狗是檯面上的危機，然而危機後面可能還有更大的危機，，發現猩猩漂流而來同是天涯淪落人遭遇低谷的同時，不要覺得上天只單單考驗一個人，，猩猩饒過鬣狗是天真，老虎最後出現是漁翁得利不要忘了螳螂捕蟬黃雀在後，，用船槳、救生衣、木板製造小木筏，是智慧，，利用制約訓練老虎是勇氣，，拿筆紀錄是文明歷史的痕跡，，再一次遭遇風雨沖散木筏是屋漏偏逢連夜雨，災難總是接二連三，但只要堅定信念，就沒有過不去的關，，意外漂到島上是人生際遇，看到綠樹河流狐獴是一種柳暗花明的美好，，在美麗的背後發現前人牙齒是警惕人必生於憂患，切勿死於安樂，，準備漂流前的儲糧是要我們懂得「未雨綢繆」，再度漂流是抵禦遠患的覺悟，，宗教與信仰，絕望與希望，慾望與理性，放棄與得到，人性與神性，也或許這部電影並不是要問觀眾相信哪一個故事或是猜出那個動物喻意那個人物只是將信仰，勇氣，毅力，善良與美好，在這部美輪美奐的電影裡表現的淋漓盡致，每個人看到的都是事實，至於哪個才是真相，有能者當能別之不同層次有不同層次的理，而智慧則決定層次及感悟，於我，過去、現在和未來，商討聚會各執一詞紛擾不息，林林總總的慾望，掠取著我的現在，把“理性”扼殺於它的寶座，我的愛情紛紛越過未來的藩籬，夢想解放出它們的雙腳舞蹈不停，於我，穴居人攫取了先知，佩戴花環的阿波羅神，向亞伯拉罕的聾耳唱嘆歌吟，心有猛虎，細嗅薔薇，審視我的內心吧，親愛的朋友，你應顫栗，因為那才是你本來的面目，In me， past， present， future meet，To hold long chiding conference.，My lusts usurp the present tense，And strangle Reason in his seat.，My loves leap through the future's fence，To dance with dream-enfranchised feet.，In me the cave-man clasps the seer，And garlanded Apollo goes，Chanting to Abraham's deaf ear.，In me the tiger sniffs the rose.，Look in my heart， kind friends， and tremble，Since there your elements assemble.，，，－－－人間俗世亂，一筆洗紅塵 匿名 @2020-09-16 09:50:33
